第十五世噶瑪巴卡恰多傑晚年一直在楚布寺的後山進行嚴格的閉關。他將一個五色線纏繞的護身物給他的弟子果洛的比丘蔣巴處慶，並說：「這個護身物在未來有一個信差從八蚌寺急忙趕來時，你就打開它。」一個月後，也就是藏曆水狗年的三月十七日，卡恰多節變圓寂了。
第十一世泰錫度貝瑪旺秋嘉波在淨觀中看到了噶瑪巴的珍貴轉世。他生在西藏德格點闊的地方，父親名策旺奔措，母親名嘎桑確準。泰錫度仁波切派了一位代表到楚布寺問：「你們當中若有人持有前世噶瑪巴的預言信，請交給我。」楚布寺的寺務部門當時便開始尋找，但一無所獲。八蚌寺的總管羅卓及楚布寺的總管巴卓，一起謁見第十三世達賴喇嘛，提出認證噶瑪巴的正式請求。達賴喇嘛依據他無漏智慧的覺觀，給予蓋有內宮印的確認信函。當比丘蔣巴處慶聽到消息時，把前世噶瑪巴給他的護身物打開，並交給楚布寺。信件內容是以隱喻文體寫的，信函送抵楚布寺，大家將內容闡明後發現，噶瑪巴的出生地等等的資料與第十一世泰錫度仁波切的淨觀所見絲毫不差。
第十六世噶瑪巴八歲大時，由泰錫度仁波切在八蚌寺為他舉行了坐床典禮，所有嘎舉寺廟的喇嘛仁波切們都來參與盛會。那時，泰錫度仁波切獻予噶瑪巴讓炯日佩多傑之名。日佩多傑之名來自秋吉林巴伏藏中蓮花生大士的授記。之後，錫度仁波切伴隨第十六世噶瑪巴到駐錫地楚布寺。噶瑪巴由第十三世達賴喇嘛剃度，並取法名為突滇日卓耶謝。錫度仁波切隨後在楚布寺為噶瑪巴舉行第二次的坐床儀式。